« Dans l'Obscurité » : différence entre les versions
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Lorsque le Grand Esprit se concentra sur des problèmes d'importance cosmique, la sécurité et l'assurance du monde reposait sur les épaules des Makuta. Oh, il y avait des Toa bien sûr, qui prenaient soins des Matoran et qui se battaient contre ce qu'ils appelaient en riant, des menaces. Mais les pouvoirs de création et de destruction étaient à la Confrérie. | Lorsque le Grand Esprit se concentra sur des problèmes d'importance cosmique, la sécurité et l'assurance du monde reposait sur les épaules des Makuta. Oh, il y avait des Toa bien sûr, qui prenaient soins des Matoran et qui se battaient contre ce qu'ils appelaient en riant, des menaces. Mais les pouvoirs de création et de destruction étaient à la Confrérie. | ||
La logique aurait voulu que les Matoran réalisent combien leurs vies chétives dépendaient des Makuta et qu'ils devraient se comporter en conséquences. Mais, non, quand ils organisaient leurs fêtes le [[Jour du | La logique aurait voulu que les Matoran réalisent combien leurs vies chétives dépendaient des Makuta et qu'ils devraient se comporter en conséquences. Mais, non, quand ils organisaient leurs fêtes le [[Jour du Baptême]], c'était en hommage à Mata Nui. Quand ils finissaient un jour de travail ils remerciaient Mata Nui pour la réussite de l'achèvement de leurs travaux. Mata Nui, qui était si loin au-dessus d'eux, ils auraient pu être des bourdons qui courraient à ses pieds. | ||
Des millénaires relégués à l'arrière les ont conduis à la jalousie ; de la jalousie à la rancœur ; et de la rancœur à la haine. Jusqu'au jour où chaque Makuta eut le désir brûlant de voir le Grand Esprit humilié. | Des millénaires relégués à l'arrière les ont conduis à la jalousie ; de la jalousie à la rancœur ; et de la rancœur à la haine. Jusqu'au jour où chaque Makuta eut le désir brûlant de voir le Grand Esprit humilié. | ||